ขั้นตอนวิธีการประดิษฐ์ปัญญาเสี่ยงด้านความปลอดภัยที่อาจเกิดขึ้นอคติองค์ความรู้จริยธรรมความขัดแย้งทางกฎหมายมักจะสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงของสังคมข้อบกพร่องเพียงคนเดียวในเครื่องและใช้งานเครื่องที่สองความพยายามของเราสามารถสร้างปฏิสัมพันธ์ในเชิงบวกและปัญญาประดิษฐ์ในอนาคตของมนุษยชาติ
เสียง a la carte แปรงใบหน้าจ่ายยานพาหนะหมดกำลังใจที่จะกลับบ้าน ...... 60 ปีที่ผ่านมาเมื่อกลุ่มนักวิทยาศาสตร์หนุ่มคนแรกที่เสนอแนวคิดของปัญญาประดิษฐ์บางทีมันอาจจะไม่ได้คาดหวังการเปลี่ยนแปลงที่ดีที่จะนำและตอนนี้ต้องขอบคุณคอมพิวเตอร์ จุลิฟท์, ไดรฟ์และความก้าวหน้าในการเรียนรู้ลึกข้อมูลขนาดใหญ่ปัญญาประดิษฐ์จะเร่ง 'วิวัฒนาการ' เพิ่มมากขึ้นการเปลี่ยนแปลงการผลิตและการใช้ชีวิตของเรา
เทคโนโลยีเป็นดาบสองคมควรสังเกตว่าปัญญาประดิษฐ์ได้ยกความท้าทายใหม่ขึ้นเพื่อความปลอดภัยจริยธรรมทางกฎหมาย ฯลฯ ในขณะที่ triumphing ตัวอย่างเช่นผู้เชี่ยวชาญบางคนกังวลว่าปัญญาประดิษฐ์อาจเบลอขอบเขตระหว่างโลกเสมือนจริงและโลกทางกายภาพและก่อร่างรูปได้ สภาพแวดล้อมและรูปแบบของมนุษย์องค์ความรู้และทำให้ได้มาจากชุดของปัญหาจริยธรรมหนามได้. ฟิสิกส์ที่รู้จักกันดีก่อนที่จะ Huojin Sheng เชื่อว่าผลกระทบระยะสั้นของปัญญาประดิษฐ์จะถูกกำหนดโดยคนที่ควบคุมได้และผลกระทบในระยะยาวจะขึ้นอยู่กับเทียม สมาร์ทมีการควบคุมอย่างสมบูรณ์โดยมนุษย์
จากกระบวนการในการพัฒนาทางด้านเทคนิคและตรรกะความกังวลเหล่านี้อาจมาในช่วงต้นที่. โชคดีที่เราไม่ได้เพียงแค่อยู่ในความขัดแย้งที่มีความเสี่ยงที่มีศักยภาพสำหรับปัญญาประดิษฐ์นักวิทยาศาสตร์และวิศวกรที่จะใช้มาตรการป้องกันจากมาตรฐานการออกแบบผลิตภัณฑ์ข้อกำหนดและข้อ จำกัด อื่น ๆ พยายามที่จะนำไปข้างหน้าชุดของอัจฉริยะควบคุมเครื่องระบบความเป็นไปได้หน้าของขั้นตอนวิธีการที่ชาญฉลาดไม่สามารถเข้าใจขาดความโปร่งใสที่เกิดจากอคติเครื่องที่คนจะใช้ในการเสริมสร้างการประเมินข้อมูลของปัญญาประดิษฐ์ขั้นตอนวิธีการและรูปแบบไม่รวมปัจจัยที่มีศักยภาพที่สามารถนำไปสู่การมีอคติ สำหรับในอนาคตภายใต้สภาพแวดล้อมปัญญาประดิษฐ์ที่แข็งแกร่งเครื่องมีเป็นเสมือนวิธีการในการประสานงานบุคลิกภาพได้รับพร้อมกับปัญหาของผู้คนนักวิทยาศาสตร์ได้พยายามที่จะสำรวจผ่านขั้นตอนวิธีการไปยังเครื่องอัจฉริยะฝังตัวอยู่ในคุณค่าของมนุษย์และบรรทัดฐานเพื่อให้พวกเขามีความเห็นอกเห็นใจเดียวกันและความเป็นมนุษย์, ความรู้สึกของความรับผิดชอบ ความอัปยศและอื่น ๆ. เราหวังว่าในเวลาเดียวกันเพื่อควบคุมโปรแกรมปัญญาประดิษฐ์เพื่อให้ขั้นตอนวิธีปัญญาประดิษฐ์ทำตาม 'ความดี' วาดด้านจริยธรรมของมนุษย์ 'ดี' เพื่อที่จะควบคุมความเสี่ยงของตัวเครื่อง
ของหลักสูตรที่จะสร้างเครื่องที่ดีระบบกฎหมายจริยธรรมไม่ใช่เรื่องง่าย. ภาษาที่อุดมไปด้วยในการแสดงความเป็นจริงอารมณ์ที่ลึกซึ้งสามารถเข้าใจได้โดยเครื่องยอมรับได้หรือไม่โดยวัดจากตัวชี้วัดเชิงปริมาณแนวคิดทางจริยธรรมของความดีและความชั่วร้ายและอื่น ๆ เป็นไปได้? นอกจากนี้ที่ ขั้นตอนวิธีการตัดสินใจการกำหนดมาตรฐาน? เหล่านี้เป็นปัญหาที่เรากำลังพยายามที่จะควบคุมการพัฒนาของความจำเป็นในปัญญาประดิษฐ์ที่จะเผชิญ แต่ยากที่จะเครื่องฝังจริยธรรมไม่ได้หมายความว่าเราไม่สามารถทำอะไร. ตัดสินและเอาท์พุทพฤติกรรมของการเรียนรู้เครื่องมักจะขึ้นอยู่กับมัน ได้รับข้อมูล. จากมุมมองนี้ AI ตัวเองไม่ได้ถูกหรือผิดรัฐที่เหมาะการศึกษาเชิงลึกในปัจจุบันตามขั้นตอนวิธีปัญญาประดิษฐ์ควรจะเป็นกลางวัตถุประสงค์และมีประสิทธิภาพความปลอดภัยอันตรายที่อาจเกิดขึ้นอคติทางปัญญา จริยธรรมความขัดแย้งทางกฎหมายมักจะสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงของสังคมข้อบกพร่อง แต่จะขยายในด้านเทคโนโลยีวิสัยทัศน์. ดังนั้นเพื่อให้เครื่องฉลาดกลายเป็นสมบูรณ์แบบมากขึ้นนอกเหนือไปจากการตรวจสอบหรืออัลกอริทึมการแนะนำผ่านวิธีการทางเทคนิค แต่บางทีอาจจะสำคัญมากยิ่งขึ้น เป็นมุมมองด้านหน้าทำความเข้าใจและปรับปรุงสภาพแวดล้อมโลกที่แท้จริง. คนเดียวในเครื่องและใช้งานเครื่องที่สองความพยายามของเราสามารถสร้างปัญญาประดิษฐ์ ปฏิสัมพันธ์เชิงบวกกับมนุษย์ในอนาคต
จริยศาสตร์กล่าวว่าปัญญาประดิษฐ์มาตรฐานทางจริยธรรมจะเป็นกระจกสะท้อนให้เห็นถึงความสูงทางศีลธรรมของอารยธรรมมนุษย์. สังคมของมนุษย์ไม่สามารถที่สมบูรณ์แบบในอนาคตของยุคเครื่องปัญญาไม่แตกต่างกัน. เราต้องการที่จะยังคงให้ความต่อเนื่องในการสร้างที่ดีกว่า ยุคแห่งสติปัญญา