Qin Yu, Qin Lan, 친구들의 서클
ZTE는 그가 차가운 바람을 느낄 수로, 싸움을 둘러싼 많은 논쟁을 야기 시장에 백신의 경우뿐만 아니라 위조 제품과 폭풍은 다시 한번 업그레이드를 완료 할 수 없을 것이다 혁신 할 수있는 능력, 양심의 부족, 만연한 복사하고, 중국 경제의 변화가없는 우리에게 영감을 우리의 인당 GDP는 2017 년 거의 60,000위안로 1978 년보다 400위안에서 성장했지만, 약 9.5 %의 연평균 성장은, 그러나 필요한 서비스 우리는 일상 제품과 높은 품질 보증 할 수없는 경우 웰빙의 감각, 이득의 감각은 시간을 따라 잡을 수 없으며, 심지어 크게 감소합니다.
회사는 양심을 잃을 때마다 가족과 코닝의 행복은, 고품질의 비즈니스에서 분리 될 수 없다. 모든 발생할 수 있습니다.
최근에, 나는 두 번 연구를 너무 좌우하는? 중국의 고 부가가치 생산의 희망 인 경우 정말 신뢰할 수있는 비즈니스의 어떤 종류의?.
사이드가 너무 1996 년에 설립, 전용 하이 엔드 임베디드 주방 가전 사업의 20 년 업계 리더 잘된, 2017 년 매출 10 억 위안 초과, 소비자는 좋은 평판을 가지고있다. 그러나 먼저 조사에 나를 매료 기회가 너무 평방 새로운 기업 사명을 해제 - '가족의 수백만의 복지에', 같은 시간, 또한 문화 상품 '행복 가족 개념'라는 제품을 출시하고이 제품이 너무 자신의 비즈니스 측면을 할 수 없다, 그것은 각 가족에게 행복을 향해 나아갈 수있는 방법을 알려주는 일련의 지침과 방법입니다.
사이드도 왜 왜 그런 짓을? 그런 짓을? 업그레이드 품질 향상과 혁신에 대한 영감을 무엇 너무 Fangtai 총리와 하이 엔드 제조 측 사이의 관계는 무엇입니까 전체 중국산 나는 항저우, 닝보에 와서 이러한 질문으로? 베이징 신구의 팡 타이 본사 및 팡 타이 공장.
팡 타이 문화 시스템과 중국 경영 모델
'나 말거나, 중국의 자신의 하이 엔드 브랜드를 할 수 있습니다.'1994 년 상하이 교통 대학 대학원생 졸업 계 아버지, 아버지와 아들이 공격적 어린 아이의 종류로 할 때 두 번째 벤처, 마오 종 그대로 결정 리콜 그리고 불굴의 추진력, 우리는 그 이후 23 년, 상관없이 시장 환경의 종류, 상대방이 너무 마오 종, 전문성, 품질의 원래 하이 엔드 세트에서 이탈하지 않았습니다. 하이 엔드 브랜드를 만들기 위해 갈망한다 방향.
또한 CEIBS에 마오 종은 EMBA. Fotile 2001 수입 성능의 우수성 모델을 읽을 가족의 사업을하지만, 측면, 너무 처음, 현대적인 관리 방법의 도입 있지만., 공급망에서 가입 포춘 500 대 기업 관리자들을 유치 , 마케팅, 재무 및 기타 측면 관리 능력을 향상시킬 수 있습니다.
나도 전기 공장 방문 파티에 가서 6 시그마 제로 결함 관리를 참조 이번에 린 경영, 현대적인 관리 방법의 구현 간판을 관리, 6S 현장 관리, 미국, 일본, 독일, 일류 제조 기업의 경영 상태가 동일합니다, 매우 현대적인 관리 기반은 견고합니다.
하지만 내 깊은 감정 또는 측면 너무 문화. 엘리베이터를 취할로부터도, 식당 등 세부 사항을 대기 측면에서, '다섯'에 복도 벽에 걸려 관리자 공약의 본부 (블로그 스탠드로, 통해 변경 효도와 좋은 하루, 그리고 책을 읽은 후에, 그들 모두는 자기 규율과 자기 의식의 감각으로 가득 차 있습니다.
표준 배드민턴 코트 밖에서 강한 문화적 분위기. 공장 콘솔, 넓은 직원 룸. 직원 이모티콘 간판 관리의 분위기를 반영하기 위해 그린 가득 공장 Fotile, 직원는 것, 그 날 매일 펀치 분위기를 출근 선택합니다 해당 장소에 부착 된 작은 자석은, 당신이 '나쁜 기분'을 선택하면, 그와 함께 이야기 할 팀 리더를 본 후. 일부 게시판은 멘토링 관계를 반영, 마스터는 도제 뭔가가, 제자는 약속이 무엇인지 마스터했다 그것에 분명히 적혀 있습니다.
종 마오 그룹은 파티에 너무 오래 인식, 높은 품질의 제품을 테스트하지만, 조직, 기술, 시스템, 프로세스, 도구, 장비를 설계, 제조,이 모든 밖으로 개선되지 말했다 사람들이 열쇠입니다. 완전히 시스템 관리에 의존 할 수없는 사람들의 문제를 해결하기 위해,하지만 사람이 신념, 또한 기관의 통제. 설립 신념을 수행하기 때문에 또한 믿음이 필요 문화적 토양이 필요합니다.
사이드도 가치있는 모델과 밀접하게 관련되어 국가의 문화와 성공 등 세계, 일본, 독일의 역사를 통해, 제조 산업을 제조업을한다.
일본은 위기 의식 섬나라의 강한 감각, '모든 것을 영적인 장소의'일본 문화의 뿌리가 수행하는 것을 목표로, 경외의 감각을 만들 수있는 나무, 돌의 범신론 교리, 그래서 아무것도 예배가 우리의 편견, 잘 조직; 이러한 일들이 기회 주의적 문화는 결코 '는 뇌를 느리게 보인다', '문자를 구분 힘'라는 일본어 단어가 없지만, 에너지의 종류가 될 수있다 'Renzhong 문화'소위 일본어 무사도는, 아래로 일관 위로와 감사와 순종을 강조했다. 우리는 일본에서 제조에 지대한 영향을 미친다.
독일의 Made in Germany는 공장의 공장으로 알려져 있으며 제품은 내구성이 뛰어나 독일의 합리적인 엄격함과 불가분의 관계에있다. Karajan이 베를린 필 하모닉을 'German Accuracy' 리듬 역사의 절정기에, 그는 모든 음표가 정확하고 모호하지 않아야한다고 요구했다. 그러한 기질은 표준화, 정밀주의, 주문 지향 및 완벽주의로 제조 분야에서 반영된다. 독일 속담에 의하면, 이러한 문화에 의존하기 위해 독일 기업은 '작은 일은 크고 중소기업은 큰'분야에 집중하고 전문 분야에 중점을두고 기술 분야에서 최선을 다하고 있습니다.
중국어 제조는 고급 전통 문화의 고유 관리 모델을 형성, 본질을 끌고있다? 측면에서 너무, 우리가 만들 수있는 가능성과 미국의 포드 시스템, 일본이 중국 문화 뛰어난 중국 기업에 뿌리를두고 이러한 가능성을 참조하십시오 Toyota의 생산 모드는 관리 모드와 동일합니다.
2004 년부터 마오 종은 북경 대학, 청화 대학 등 유명 대학 문 중국 문화 과정의 수십 읽기에서 근무하고, 기업 경영에 2008 년 중국 전통 문화를 수입하기 시작했다, 그는 정말 기업에 통합하기 위해, 10 년 시간을 보냈다 모든 측면, 그리고 서서히 '2 차 명나라 도로, 서양 학습, 중국어와 서양의 조합, 타오 Yushu'중국과 서양 경영 아이디어와 형성했다.
도로 관리 측면이 너무, '중국 문화 +'모델이라고 할 수 있습니다, 그것은 영혼, 양심 중심, 중국 문화와 현대 선진적인 생산 관리 통합 등의 문화입니다. 시스템이 큰 포드 특징으로하는 경우 기능 스케일 조립 라인 생산은 도요타의 접근 방식은, 기업 내 폐기물의 모든 종류의 완전한 제거 너무 모델은 사람 중심, 문화 교육, '기업의 제품, 제품, 캐릭터'Mishina 화합을 기반으로 측면을 갖추고 있습니다.
오늘의 중국 기업의 대부분은 다른 편, 너무 까다로운 매우 엄격하지만 인도적인 치료를 촉진하는 방법에 더 의존하고 있지만, 이러한 행위의 초기 직원 코드로, 직원, 등, '제거의 끝' '늑대'의 관리에 걸릴 ABC 위반이 클래스 A로 나누어, 클래스 C는 일찍 접근 20 달러가 연속 한. 미세 나중에 첫째, 다음 이야기 취소되고 즉시 관리자로 대체했습니다. 괜찮습니다, 직원 통신의 관점에서 정의 떠날 말과 같은 가장 일반적인 오류이며, 4 년 동안의 클래스 C 오류 모니터링, 연간 50 % 하락.
이것은 기본적인 개발로보다 인도적인 관리 직원에 반영됩니다. '전신 공유 시스템'의 Fotile 구현을.면 2 년 이상 직원이 너무 세 작업에서 서로 다른 위치와 성능에 따라 '신체 공유'를 얻을 수 있습니다. '바디 스톡 시스템'은 핵심 임원 만이 아닌 대부분의 직원을 대상으로하며, 2017 년에는 직원의 평균 참여도가 87 포인트로 평균 고용자 평균을 웃돌았다.
마오 종보기에서 중국 전통 문화의 핵심 아이디어는 경외 품질의 감각을 형성, 사용자의 실제 요구를 캡처, 고객을위한 직원 배려를 육성, 좋은 팀의 인류에게 영감을, 그리고 할 수있는, 사랑 공평한 수치심, 진정한 모든 직원을위한 양질의 문화 형성, 마찬가지로 자선 정신을 고수하면 회사를 더 강하게 만들 수 있습니다.
너무 많은 크기와 포드, 도요타 비교,하지만 너무 강력한 관리 측면의 적용을 파티 것은 아니지만, 훌륭한 응용 프로그램의 값을 갖는다.
사랑과 행복에 초점을 맞추십시오 : 비즈니스의 목적은 이익 만이 아닙니다
2018, 측면 너무와 이십이년 임무 '가족의 수백만의 행복을.'단어 '소비자가 이미 매우 친숙하고 따뜻한, 그리고 왜, 가족이'기분하자 '가족이 더 잘 느끼게' 그걸 없애고 싶니?
즉, 좋은 제품 일뿐 아니라 적극적으로 사회적 책임을지고 사람들을 선하게 이끌어내는 것입니다.
종 마오 그룹은 기업의 임무는 기업 목적의 다른 수준을 반영 임무의 서로 다른 수준의 기업 존재의 목적과 중요성을 반영했다. 고객이 경험하는 높은 품질의 제품을 제공함으로써, 주로 제품의 경험 수준에서 '가족이 기분을 좋게합시다' 기분 가족에.이 수준은 사업의 목적에 해당하는 것은 그러나, 파티 너무 많은 3 년 전에 좋은 만족왔다.이 될, 좋은 사업을 좋은 제품을 제공하는 것입니다,하지만 새로운 비전 '좋은 기업이되기'를 가지고 .
? 마오 종보기 좋은 기업과 위대한 기업의 차이이고, 훌륭한 회사뿐만 아니라 경제 조직, 만족 및 고객 수요를 창출하는 것입니다과 사회 단체가 적극적으로 사회적 책임에 최선을 다하고해야 좋은 행동을 수행하는 사람들을 안내하기 위해 계속 추진 아름다움은 인간 사회에서. 따라서 만 측면이 너무 '가족의 수백만 웰빙'는 새로운 회사의 위대한 사명과 일치 할 필요가 충분히 더 이상 좋은 제품을 제공합니다.
마오 중 쿤 (Mao Zhongqun)의 사상과 관행은 현대 경영 이론에 부합하며, 동시에 자신의 특성을 가지고 있습니다.
관리 전문가 피터 드러커 (Peter Drucker)는 20 세기가 어느 한 산업 및 상업 기업을위한 이익이 필요한 반면, 지역 사회에서,하지만 기업의 목적 '기업은 사회의 기관이다'비즈니스 목적의 존재하지 않습니다 말했다 사업 외부.
은 "HP 방식"에서 휴렛 패커드의 공동 창업자 인 데이비드 팩커드 중 하나가 말했다 : 우리는 나는 많은 사람들이 실수로 회사가 돈을 버는하는 것입니다 믿고 생각하는 기업해야 할 이유는 돈이 회사이지만 '왜 회사가 ??, 존재. 중요한 결과 중 하나, 그러나 우리는 우리가 필연적으로 다음과 같은 결론에 올 것이다, 추가 연구가 있어야 : 일부 사람들은 함께 모여, 우리는 회사를 부르는 형태로 단독 집합 개인 무언가를 달성 할 수 있도록 힘을 얻을 수없는, 즉 사회에 대한 기여.
사이드도 생각은 사회에 기여하기보다는 그 자체가 목적의 결과로 돈을 만드는 것입니다, 사실이다.
마오 종은 반복 기능이 이전 바람, 공기 압력과 소음을 매개 변수에 대한 연구 개발이 더욱 우려도 실제 제품 혁신 측면을 구동하기 위해, 지역 사회의 요구를 캡처하는 방법 만 양심의 예에 제기하지만 그는 사람처럼 빛을 평가 기능을 느꼈다 기계로, 사람들의 감정을 무시하고, 너무 좋아 평가 시스템이 체중 감소에 작동합니다, 주로 정말 사용자의 요구를 충족하고 이타 적 관점을 스탠드를 만드는 방법에 대해 생각하는 사용자 경험과 감정에 따라 달라집니다. 2010 년 CCTV의 참조 보고서는 연기 흡입 요리하는 동안 주로 자신의 건강에 미치는 영향에 바람, 공기 압력, 소음과 주부, 알고 건강 마오 종 사이에 필요한 관계가 없다 "주부 요리 연기가 폐암의 위험을 증가"및 고온 면이 너무 '더 연기 실행 APOS 후드는'최고의 소모 효과를 개발할하기 시작하기 때문에 발암 물질의 양으로 존재하는 매연. 바람 큐브 ''방향과는 2013 년 도입 '.
싱크 측이 너무 식기 세척기 발명은, 출발점은 많은 아이들이, 부모가 너무 가혹한 기름기 요리를 씻어뿐만 아니라, 양손으로, 평생 수고 참조 점을 고려, 인 유럽 시장에 내놓을 수 확실히하지 식기 세척기 동안 더 나은 중국인과 중국 부엌, 그래서 전체 5 년간의 연구 및 개발, 소비자의 고충에 대한 철저한 솔루션의 요구를 충족. 그것은 사용자 중심의 연구 개발을 할 수있는 '자비로운'마음 아닌 경우는 생성하기가 어렵다 제품.
자신의 파티에 너무 사회 조직으로 정의 할 때, 필연적으로 상품을 넘어, 뭔가 사회의 창조 문화 상품, 영적 상품을 공유 할 수 있습니다. '행복한 가족 개념', 첫 번째 제품 것은 당신에게 얼마나 행복 아이디어의 세트 방법.
사이드 특히 24도 '행복 가족 개념', '신체적, 정신적 코닝'(청소) 의원, 충분한 수면으로 고민하는 필요, 신체적, 정신적 코닝은, 투쟁, 노동에 대한 적절한 방법 '잔치'를 전달, 잘 따라 얻는다. 적당한 운동은, 진정, 크로포드 두께의 플롯을 느낀다 키가 제대로 형제 관계, 남편과 아내, 부모 - 자식 관계 사이의 관계를 처리하는 '함께 사는'; 핵심은 좋은 Jifu 일을 '적절한 방법에 통과', '좋은 유익했다' .
'행복한 가족 개념'도 행복에서 제안 종종 '내가 잘못했다!'라고 '내가 잘못했다', '내가 도와 줄게!' ''감사합니다 '당신을 사랑 해요!'이 5 점 시작;! 켜기 더에 다음과 도로 무거운 마음, 영혼의 품질 건설, 마음의 보물의 개발, 성취의 다음 단계는, 그것은 '오'의 '변화, 효도의 라인, Rihangyishan을 가진 리 지하는 읽는 고전'이다 훌륭한 기업, 가족의 행복을 더 달성하고, 동시에 자신의 행복을 얻고, 자유로운 삶을 실현하십시오.
비즈니스 역사에서, 좋은 회사의 많은 비즈니스, 관리 경험의 보급의 대학의 학교에 의해 실행,하지만 너무 이쪽처럼 체계적인 문화 상품에 전혀 관계가없는 콘크리트 제품 및 기업의 집합을 제시 사회에, 매우 드문 경우라고 할 수있다 퍼졌다. 너무 다음 십 년이 목표로하는 것은 큰 회사에 대한 더 기업가. Fangtai 총리 캠프의 첫 번째 단계가 시작 되려고보고되도록 가족의 수백만, 복지를 향상 할 수 있도록하는 것입니다 제공 사고 기업의 중국과 서양 경영을 실천에 더 관심이있다 실제 프로그램 경로는. 분명히, 종 마오 그룹 우와 위치면은 경제 단체와 기업,하지만, 경제 단체 및 사회 단체의 '사회 혁신 조직'푸시 '사회 봉사 단체'와 사회적 가치의 통일 전적으로있다 이런 종류의 사고는 아주 이상적이라고 할 수 있습니다. 이런 종류의 연습은 돌이킬 수없는 긴 여정이 될 운명이라고 할 수 있습니다.
새로운 세대의 중국 기업가 정신
미국에서 2018 년 500 대 중국 기업 (120)이 "포춘"잡지 (126) 매우 가까운이었다. 그러나 중국의 브랜드 가치 기업, 평판 등 여전히 상당한 격차가 규모에 비해했다.
중국 기업은 업그레이드해야합니다 기술, 관리 및 기타 시스템의 측면에서 혁신을 주도 업그레이드 및 사회의 좋은 시민으로의 전환을 완료 할 수 있지만, 가장 필요한 문화적 변화는 영혼의 터치 할 수있다.
이 '일본어 자본주의의 아버지'는 시부 사와 에이 이치가에 "공자와 주판의 어록,"기존의 서로에 대한 총 '정의'와 '이익'의 개념과 "논어"를 통해이 도덕적 사업가를 향상시킬 수있는 것을 특징으로 사업가 샤오 밍 '올바른 방법'진실 '전환 "논어"에 의존 생각하고, 동시에 "논어"에서 또한 실제 활동에서 부자가 주판에 따라 달라집니다'.
영혼의 영혼은 사업과 분리되어 있지 않고, 사업은 도덕성에서 벗어나지 않고, 의로움과 유익을 동시에 얻는 기업가입니다.
로부터 '사람'의 중국 '사기 비즈니스 인재'모델로 마오 종 가치가 주문 '가족 행복 수억'을 '가이드 사람들이 좋은 행동을 수행 할'앞으로 '사업을'미세 중국의 전통 문화 측면을 수행하는 것입니다, 좋은 기업을 만드는 것입니다 한쪽.
신사가 좋은 고집. Sisiwenwen을 선택 마오 종의 사실의 전체 사람이, 매우 '고집'면, 그는 자본 운영에 참여, 소송을 수행하지 않는, 시장에가 주장하는 가격이 아니라에, 제품은 부엌에서 쉽게 아니며, . 관계에 참여, 그가 나에게 말했다 : '나는 혁신의 양심, 중국에서 생각하고, 어떤 추측을하지 않는다, 어떤 부정직에 참여하지, 좋은 행동을 수행하는 사람들을 인도, 이것은 좋은 측면이 너무 내 사업 볼 수 없습니다. 시험. 그것은 양심과 선함의 시험이다. '
이 기질을 바탕으로, 측면 너무 많은 년은 이해 관계자의 모든 측면이 이길 수 있도록 가격 전쟁, 싸움 중국 주방 전기 시장, 몇 악순환의 경쟁, 그래서 가격 경쟁을하지, 하이 엔드 혁신적인 경로를 준수합니다.
'위대한 기업은 항상, 좋은 행동을 수행하는 상태에서 전환의 핀치을 느끼고 더 많은 사람들이 평화로운 마음을 가질 수 있도록, 사람들의 잠자는 양심을 각성하는 사람들을 안내하는 자신의 예를 통해 긍정적 인 에너지를 전달 진정으로 행복합니다. '이 경험의 가장 높은 Zhongqun 년이다. 그는 그렇게 생각 같은 일을했다. 우리는 기업가 정신의 본질은 혁신이라고 말한다면, 가장 큰 혁신은 마오 종 팡 명나라가 너무 중국과 서양 중학교, 서부 우수한 기술을 형성하는 것입니다, 타오 유와 팡 타이 문화 시스템.
양심에 의해 품질이 마음에 가족의 수백만의 복지에, 중국 전통 문화와 현대적인 상업 문명을 결합하고, 소박한하지만 인내 - 나도 측면을 보았다, 새로운 시대에 더 나은 삶의 추구 공급 측면 모델. 그것은 독단자이지만 교만이나 오만함이 없습니다.
마오 종, 나는 중국 기업의 새로운 세대의 정신, 문화, 뿌리 문화 혁신을 확장 기업 문화의 영혼을 형성, 제품 혁신, 기술 혁신, 조직 혁신, 경영 혁신에 추가하는 것입니다 보았다. 이러한 노력을, 그것은 분명히 중국의 좋은 회사, 좋은 회사 및 양심적 인 회사를위한 새로운 기준을 만들 것입니다.
"도서"라고 : 세상에으로, 변종 인간을 감지하기 위해 판단 할 때 "강성 지그재그, 천문학적으로도 문명이, 인문 또한 천문학 봐 .... '천문학 알려진, 계절을 이해, 인간을 수 세상을 교화. 송곳니도 사업이다 책처럼, 나는 사업을 읽는 사람을 추천뿐만 아니라 가치와 나는 우리가 것입니다 생각의도 측면에서, 나는 '인간의 문화에'중국 문화의 힘을 느꼈다.