В последние годы короткое видео в Интернете постепенно заменило бумажные медиа, представленные газетами и журналами. Аудиоресурсы, представленные музыкальным радиовещанием, стали основным медиа на данный момент. Скорость его производства быстро, масштаб влияния широкий, а количество участников велико, в основном, быстрыми руками и вибрато. , микроблоггинга, WeChat и других мобильных телефонов. Производство, обработка и распространение приложений для мобильных устройств. Согласно соответствующим данным, размер рынка короткой видеоиндустрии в 2017 году достиг 5,73 млрд. юаней, в 2020 году ожидается, что на коротком видеоресурсе превысит 35 млрд. юаней. Пользовательская шкала превысила 4,1. Биллионы людей, увеличившись на 115% в годовом исчислении, быстрорастущие пользователи достигли 108 217 700 человек, вибрато - 43,77 млн, видео вулкана - 26,674 млн. Человек.
Большое количество данных показывает, что короткое видео сети превзошло общие развлекательные и развлекательные проекты и превратилось в культурный феномен производства, участия и совместного использования. Популярность сети значительно обогатила художественный эстетический уровень и духовную культуру народных групп. Этот аспект также влияет на взгляд поколений на жизнь и ценности. В этой статье автор начнет с точки зрения культурной антропологии и интерпретирует культурный феномен короткого видео в Интернете.
Популярная культура - капитализированная личность
Культурный феномен является одним из основных исследовательских объектов культурной антропологии. Популярное явление короткого видео в сети фокусируется на идеологических и поведенческих привычках нынешнего гражданского общества. В стремительном развитии столицы и материальной цивилизации, столкнувшись с огромным давлением работы, жизни и сложного В межличностной среде люди боятся быть увиденными внешним миром и стремятся беспокоиться о внешнем мире, стремясь заглянуть в личную жизнь других и часто пробираться внутрь.
Появляющаяся индустрия короткого видео в сети просто удовлетворяет противоречивое и жадное сердце некоторых людей: демонстрирует идеальное «я» внешнему миру и в то же время способно разумно вникать в других, успешно преобразовывая видеопродукцию из предыдущего пассивного аудиовизуального принятия в активное создание В эпоху акцентирования самооценки сетевое короткое видео успешно внедрило эту уникальную психологическую ориентацию и способность судить о вещах индивидуумов и позволяет людям распознавать и распознавать этот вид культурного феномена в процессе участия и совместного использования. Удостоверьтесь.
Короткое видео представляет собой современное самовыражение, основная форма эмоционального катарсиса, это культурное явление также присутствует социальные духовные и культурные, психологические характеристики, оценивает важное проецируемое короткое видео в качестве нового культурного наследия, спонтанного формирование информационного века, App широко распространены через видео, создание класса низовом искусства корней, способствовал популяризации звезды много вегетарианских людей из частного сектора, фаст-фуд руки людей Shaanxi дяди Джо, вибрато в имитации звездного макияжа популярной Разновидность Queen 666, ездой Мотоциклы со своими женами и братьями-монахинями, которые путешествуют по миру и т. Д., Долговременная популярность этих обычных людей зависит не от случайности, а от убедительного мастерства или духовного качества горечи.
В то же время, интернет-пользователи из сети Red фанатичного достижения этих примеров, мы можем обобщить его соответствующий доминирующие типы культуры: горячее гурман приготовление пищи видео мимических людей более высокого качеством жизни диеты, огненная красота Красота передаются видео Стремление к красоте и оценка ценности стремления к красоте, видео на практических навыках подчеркивают великую мудрость людей, сталкивающихся с повседневной жизнью, а видеоролик о развлечениях показывает, как люди декомпрессируют и расслабляются в своей работе.
Короче говоря, сеть короткое видео самостоятельно создано со своими уникальными особенностями и ценности культурной продукции, ее богатое содержание, чтобы достигнуть человек, чтобы жить, нужно работать и развлечение, но и достиг новой эра людей, чтобы выразить и выразить духовное стремление к себе, Это самое достоверное отражение повседневной жизни людей, а также сумма теории опыта людей.
Ключом к культурному образованию является интеграция
Существует разумный, но не обязательно правда, короткое видео в Интернет, как средство общения, чтобы создать ослепительный спектр культурных продуктов для людей на выбор, но люди выбирают короткое видео не как ожидалось, зависимость людей от короткого видео под названием неделимой Больше не от глубокого мышления.
Согласно статистике, 57,5% пользователей микроблогов сказал, что они сосредоточены только на том же типе интереса к видео-контента, 82,3% пользователей больше озабочены содержанием пародии развлечения вибрато, когда коммерциализация тенденции и духовные особенности потребления короткое видео все более заметным, люди бессознательный выбор становится все более очевидным в опускают культурное мышление, быстро развивающийся процесс построения платформы, сеть постепенно сокращался на короткий инструмент видео для людей, чтобы узнать свое свободное время преследования краткосрочных зрительных стимулов, а также сравнение показать свое богатство, поклоняется деньгами и экстравагантные, слепой появление вульгарного содержания последовать их примеру, чтобы имитировать другую короткие видео-индустрия обнажила многие проблемы, когда большое количество аудио-визуальной информации в дике путем видение притока людей, молодые люди, рациональное мышление неизбежно будет захвачены фанатичными вульгарных ценности, заменяя оригинальное доминирование общества Основные значения.
Культурная уверенность в себе нация, страна и политическая партия своих собственных культурных ценностей и активно практиковать полное признание и сохраняет свою культурную жизнеспособность доверия, особенно в идеологической и культурной цивилизации является страной, душа нации.
Среди коротких видео, как способ сети современных культурных источников общественного духа, который также входит в сферу культурной уверенности в себе, рассматривается как культурно динамичной общей платформы, пользователи и общество вместе составляют далее в целях достижения гармоничного и стабильного развития, но и Нужны совместные усилия этих трех.
Прежде всего, короткие пользователи видео должны устанавливать правильные жизненные ценности, не слепо следовать короткому видеоконтенту, следующему тенденции, выражать себя в предпосылке соблюдения морального и юридического результата и выпускать более позитивный видеоконтент для распространения положительной социальной энергии. Во-вторых, национальная сеть Письменное бюро должно продолжать укреплять надзор над видео-сайтами, контролировать видео-приложения, проводить строгое исправление и самопроверку, создавать хорошую сетевую атмосферу для общества, наконец, видео-сайт должен поддерживать моральную приверженность национальной культуре и активно продвигать социалистическое ядро. ценности, усилить репрессии против порнографической, насильственной, вульгарной, крайней пародии, искажать историю и другие вопросы программы, активной приверженность к корпоративной социальной ответственности, создать здоровую культуру общественного духа.