ولكن ماذا لو كان قطعة من الفن والموسيقى والأدب والتصوير الفوتوغرافي، أو غيرها من الأعمال لم يخلقها الإنسان ولكن من قبل الروبوت الذكاء الاصطناعي؟ قاض واحد في ولاية كاليفورنيا في العام الماضي تعامل مع دعوى قضائية، وتحيط بها ما إذا كانت قرود في سولاويزي بإندونيسيا تمتلك صورة محمية بحقوق الطبع والنشر، وتنبع الدعوى من التماس قدمه مصور الحياة البرية ديفيد سلاتر، الذي ادعى في البداية أن ويكيبيديا كانت تستخدم هذه الصورة على أنها في الواقع، التقطت هذه الصورة أمام الكاميرا في غيابه، وقرر القاضي أخيرا أن سلاتر قد انتهك حقوق صورة الراهب، ورفض التماسه.
لماذا حقوق الملكية الفكرية أساسا المركزية البشرية تفعل؟ أين هناك العديد من الأسباب الفلسفية وغيرها. جون لوك في دراسته للحقوق الطبيعية القرن ال17 أن الإنسان أو العمل لتصنيع المنتجات الخاصة بها مع الحقوق الطبيعية هو في المصلحة المشتركة. ومع ذلك، من الذي هناك العديد من الأسباب المختلفة للجوانب الاقتصادية من حماية الملكية الفكرية للتنمية الاقتصادية أمر ضروري. وإذا كانت الحكمة من عدم باي، فمن الممكن لمنع الناس من فقدان خلاقة والسماح للسوق يمكن أن تعتمد على هذه الخدمة. في نهاية المطاف سوف تتأثر هذه التنمية البشرية.
ويؤدي هذا الموضوع إلى مسألة "قيمة الحكمة"، التي يعتمد الكثير منها على قدرة الحكمة القيمة للغاية، بما في ذلك التقدم البشري، الذي ينبغي حمايته كقيمة في حد ذاته، وفي الواقع هي أيضا واحدة من الأسباب لإنشاء الملكية الفكرية.في هذا المنظور، ربما يجب علينا أن نعتقد أن الروبوتات الذكاء الاصطناعي يمكن أن يكون حقوق التأليف والنشر، من أجل حماية معنى نعطي الحكمة.
ومن الجدير بالذكر أن مجال الروبوتات قد قطعت خطوات كبيرة في العقود الأخيرة، وفي السبعينات، كتب الفنان البريطاني هارولد كوهين مقالا عن خلق الفن الروبوتية ووضع برنامج آرون لخلق مذهلة الأعمال المجردة: طور إيجور مورداتش، الباحث في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، خوارزمية تسمح للروبوتات بالتعلم والتعرف على أفضل طريقة لتحقيق أهدافها.
نضع هؤلاء الناس على الرغم من قدرة الروبوت يسمى 'الحكمة'، لكن الكثير من الناس يترددون في دعم فكرة الروبوت والذكاء الاصطناعي لحقوق الطبع والنشر. ضد فكرة أن الملكية الفكرية ليس فقط لحماية حكمتهم، ويهدف هو شكل خاص من الحماية الاستخباراتية، ويجادلون بأن ما تفعله الروبوتات الذكاء الاصطناعي هو مجرد تنفيذ برنامج أو خوارزمية كتبه مبرمج الإنسان، لذلك الروبوتات الذكاء الاصطناعي لا ينبغي أن تمنح أي ملكية فكرية.
من هذا المنظور، ينبغي أن يكون البشر مشهود لهم لنظام الذكاء الاصطناعي لأنهم، بعد كل شيء، خلق البشرية لهم، ما هي قيمة الحكمة الكامنة في حد ذاته؟ من المحددات العديدة لهذه المسألة من المرجح أن تنبع من الحكمة التطور السريع لأهمية العالم.
وسوف تصبح الروبوتات AI المزيد والمزيد مماثلة على البشر، وسوف تصبح في المستقبل لديهم قدرة أقوى للتعلم، وأكثر تعقيدا وأكثر مهارة في تقديم الحلول والإنتاج المعقدة. وسوف تكون جيدة لجعل البعض منا كل يوم قد تعتقد أنه إذا أردنا حماية قيمة الحكمة، يجب أن نفكر في منظمة العفو الدولية كمجموعة التي يمكن أن تمتلك الملكية الفكرية، وإلا فإننا نخاطر بانقسام مفهوم الحكمة.
وقد أقر الاتحاد الأوروبي على أهمية أهمية ومستقبل الروبوتات مع نظام الذكاء الاصطناعي للآلة، ولكن يدعو أيضا إلى النظر في تشريعات القانون المدني لإنشاء الروبوت. ولذلك قد حقوق الملكية الفكرية تعطي الروبوت، ولا سيما بالنظر إلى أن الاتحاد الأوروبي قد أقر بالحاجة إلى تحديد وضع قانوني خاص للروبوت .
دعونا لا ننسى أن الروبوت أصبح أكثر إنسانية، مثل المملكة العربية السعودية ليصبحوا مواطنين من الروبوت الروبوت صوفيا، تدعي أنها تريد أن يكون لها طفل. ويبدو واضحا أنه بالرغم من أن الروبوت قد لا تحصل على حقوق الملكية الفكرية ولكن عدد قليل جدا من الأشياء التي يمكن أن تتعارض مع القيمة التي يمنحها الحكمة.